احادیث راجع به ایمان
پیامبر صلى الله علیه و آله:
اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّینِ وَ فیها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّوَجَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبیاءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِکَةِ وَ هُدىً و ایمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَکَةٌ فِى الرِّزقِ؛
نماز، از آیین هاى دین است و رضاى پروردگار، در آن است. و آن راه پیامبران است. براى نمازگزار، محبت فرشتگان، هدایت، ایمان، نور معرفت و برکت در روزى است. خصال، ج2،ص 522
اِذَا اتَّهَمَ المُؤُمِنُ اَخاهُ اِنماثَ الایمانُ مِن قَلبِهِ کَما یَنماثُ المِلحُ فِى الماءِ ؛
هرگاه مؤمن به برادر [دینى] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان مى رود، همچنان که نمک در آب، ذوب مى شود. کافى(ط-الاسلامیه)، ج 2، ص
(علامة) اَلایمانُ أَن تُؤثِرَ الصِّدقَ حَیثُ یَضُرُّکَ عَلَى الکَذِبِ حَیثُ یَنفَعُکَ؛
ایمان، این است که راستگویى را هر چند به زیان تو باشد بر دروغگویى، گرچه به سود تو باشد، ترجیح دهى. نهج البلاغه(صبحی صالح)،ص556 حکمت
نوروز مقارن با اتفاقات بزرگیست
پیامبر فرمودند: اگر میتوانید هر روز را نوروز کنید
نوروز در روایات اسلامی نیز مورد تأکید قرار گرفته و دعاهایی برای آن ذکر شده که از آنها معلوم میشود مورد تأیید اسلام میباشد.
در
بحار الانوار مجلسی روایات معلی بن خنیس را به تفصیل آورده است. در آن
روایات به فضیلت و برتری این روز نسبت به سایر ایام بسیار پرداخته شده است و
یکی از روایات مفصل معلی بن خنیس، نوروز را این گونه تجلیل کرده است:
نوروز
روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی قرار گرفت، روزی است که جبرئیل بر نبی
(ع) نازل شد، روزی است که رسول اکرم (ص) علی (ع) را بر دوش کشید تا بتهای
قریش را از بالای کعبه رمی کند، روزی است که نبی (ع) به وادی جن رفت و از
ایشان بیعت گرفت.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
ولادت امام علی علی السلام
ایام البیض چه روزی است؟
ایام البیض یا روزهای سپید
قدمت ایام البیض:
شرح
و نزول برخی از آیات قرآن کریم دال بر این است که ایام البیض در ادیان
الهی سابقه دیرینه ای داشته و در اسلام استمرار یافته و احتمالا پاره ای از
احکام و شرایط آن تغییر کرده است.
خداوند در قرآن کریم می فرماید: «و
عهدنا الی ابراهیم و اسمعیل ان طهرا بیتی للطائفین و العاکفین و الرکع
السجود» و ما به ابراهیم و اسماعیل فرمان دادیم که خانه مرا برای طواف
کنندگان و معتکفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان از هرگونه آلودگی تطهیر
کنند.
چند نمونه از فضیلت های امام جواد (ع)
مشهورترین لقب های امام نهم (ع) تقی و جواد است
امام محمد تقی علیه السلام
پدر ایشان حضرت علی بن موسی الرضا (ع) است. مادر آن حضرت بانوی پاکدامن و بافضیلتی است که به جمیع کمالات معنوی و اخلاقی دست یافته بود و شایستگی آن را داشت که صدف گوهر و وجود امام جواد (ع) گردد و آن بزرگوار را در دامان پاک خود پرورش دهد.
القاب امام محمد تقی علیه السلام
در کتاب های تاریخ و حدیث لقبهای زیادی برای پیشوای نهم (ع) ذکر شده است از جمله: تقی، جواد، مرضی، متوکل، متقی، زکی، متجب، مرتضی، قانع، عالم ربانی، رضی، مختار، صادق، صابر و فاضل. همچنین در میان شیعیان و اهل سنت به لقب باب المراد مشهور بود، زیرا حاجت های مردم را بسیار برآورده می ساخت و کرامتهای بیشماری از آن حضرت دیده شده ولی مشهورترین لقب های امام نهم (ع) تقی و جواد است.
لیلة الرغائب چگونه شبی است؟
نگاهی به جایگاه حضرت فاطمه (س) در نزد پیامبر (ص)
علاقه وافر رسول خدا(ص) به فاطمه زهرا(س) زبانزد همه بود
حضرت فاطمه(س) از نگاه پیامبر(ص)
در
کتاب های اهل سنت روایات زیادی از رسول اعظم(ص) در شأن و جایگاه حضرت
فاطمه زهرا(س) آمده است. حضرت زهرا(س)در سایه ی کمالات و فضایل الهی بدان
جا رسید که پیامبر(ص) ایشان را در جایگاه کرامت نزد خود قرار داد. ابن ابی
الحدید در این مورد می گوید: «ابوجعفر اسکافی نقل می کند که پیامبر(ص) به
خانه ی فاطمه(س) آمد. علی(ع) در خواب بود. فاطمه زهرا(س) خواست ایشان را
بیدار کند. پیامبر(ص) فرمود: آزادش بگذار که بسیار شب زنده داری های طولانی
پس از من خواهد داشت و چه بسیار ستم و جفای سخت که از کینه ی دشمنان وی به
خاندان من خواهد رسید، فاطمه(س) گریست، پیامبر(ص) فرمود: گریه نکن که شما
دو تن با من خواهید بود و در جایگاه کرامت، نزد من هستید».
چگونگی شهادت امام هادی (ع)
امام علی النقی مشهور به امام هادی (ع) امام دهم در نیمه ذی حجه سال ۲۱۲ هجری قمری در شهر صریا (حومه مدینه) به دنیا آمد.
پدرشان امام جواد (ع) و مادرشان سمانه نام دارد. [۱]
حضرت هادی (ع) در ۸ سالگی، پس از شهادت پدر بزرگوارشان عهده دار مقام امامت شدند و پس از ۳۳ سال امامت، در سن ۴۱ سالگی در سامرا در زمان خلافت معتز به شهادت رسیدند. [۲]
امامت امام هادی (ع) همزمان با خلافت ۶ خلیفه عباسی بود و با ۷ سال باقیمانده از خلافت معتصم برادر مأمون، مقارن شد.
واثق پسر معتصم به مدت ۵ سال، متوکل برادر واثق ۱۶ سال،
منتصر پسر متوکل به مدت ۶ ماه، مستعین پسر عموی منتصر ۴ سال و معتز پسر
دیگر متوکل که سه سال در آن دوران خلافت کردند.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
زندگینامه حضرت خضر، پیامبری با عمر جاوید
هر کجا نام حضرت خضر (ع) برده شود فورا حاضر می گردد
زندگینامه حضرت خضر (ع)
حضرت
خِضر، یکی از اولیای الهی که برخی او را پیامبر نیز دانستهاند. نامش به
صراحت در قرآن نیامده ولی بر اساس برخی احادیث او همان شخصی است که داستان
موسی و خضر با او در سوره کهف آمده است. در این آیات خضر دارای علم لدنی
توصیف شده است.
خضر را از نوادگان اسحاق نبی دانستهاند. طبق
روایات، حضرت خضر مثل حضرت عیسی(ع) زنده است. در کتابهای شیعه احادیث
متعددی درباره شخصیت خضر، ماجرای دیدارش با حضرت موسی و نیز حضورش نزد حضرت
محمد(ص) و امامان نقل شده است. مطابق روایتی او مونس امام عصر در زمان
غیبت است.
علل و عوامل شهادت امام موسی کاظم علیه السلام
در آخرین روزهایی که امام کاظم علیه السلام زندانی بود و تقریبا یک هفته بیشتر به شهادت امام باقی نمانده بود، هارون همین یحیی برمکی را نزد امام فرستاد و با یک زبان بسیار نرم و ملایمی به او گفت از طرف من به پسر عمویم سلام برسانید و به او بگویید بر ما ثابت شده که شما گناهی و تقصیری نداشته اید ولی متاسفانه من قسم خورده ام و قسم را نمی توانم بشکنم. من قسم خورده ام که تا تو اعتراف به گناه نکنی و از من تقاضای عفو ننمایی، تو را آزاد نکنم. هیچ کس هم لازم نیست بفهمد. همین قدر در حضور همین یحیی اعتراف کن، حضور خودم هم لازم نیست، حضور اشخاص دیگر هم لازم نیست، من همین قدر می خواهم قسمم را نشکسته باشم، در حضور یحیی همین قدر تو اعتراف کن و بگو معذرت می خواهم، من تقصیر کرده ام. خلیفه مرا ببخشد، من تو را آزاد می کنم، و بعد بیا پیش خودم چنین و چنان.
مبعث رسول اکرم(ص)
ولادت حضرت ابوالفضل(علیه السلام)
حضرت ابوالفضل العباس نخستین فرزند از ازدواج حضرت امیر المؤمنین على(علیه السلام) و ام البنین بود ایشان در روز چهارم شعبان سال 26 هجرى در مدینه چشم به جهان گشودند.
ماجراى ازدواج على(علیه السلام) با ام البنین
قضیه ازدوادج مادر مکرمه اش ام البنین با حضرت على(علیه السلام) بدین گونه بود که پس از شهادت حضرت زهرا(علیها السلام) على(علیه السلام) برادرش عقیل که در علم نسب شناسى آگاهى کامل داشت و قبایل و خصلت هاى اخلاقى و روحى انها آشنا بود را به حضور طلبید و از وى خواست که براى آن حضرت همسرى شایسته و از قبیله اى که اجدادش از شجاعان و دلیر مردان باشند پیدا کند تا ثمره ازدواجشان فرزندانى شجاع و رشید باشند پس از مدتى عقیل زنى از طایفه بنى کلاب را به حضرت معرفى کرد که داراى آن ویژگى ها بود نامش فاطمه دختر حزام بن خالد بود و نیاکانش همه از دلیرمردان بودند. حضرت با وى ازدواج نمود و او نیز وظیفه مادرى و سر پرستى براى فرزندان حضرت زهرا(علیها السلام) را به عهده گرفت و آنان را چون فرزندان خود بلکه بیشتر از فرزندانش دوست مى داشت گویند وقتى وى را فاطمه صدا مى زدند وى گفت مرا فاطمه صدا نکنید زیرا فرزندان با شنیدن نام فاطمه به یاد غم هاى مادرشان مى افتند و ناراحت مى شوند بلکه مرا خادم خود بنامید. و حضرت على(علیه السلام) ولى را ام البنین یعنى مادر پسران نامید و به این نام شهرت یافت.
تولد حضرت عباس
حضرت ابوالفضل نخستین فرزند از چنین بانوى با معرفت و حق شناسى بود تولد وى، خانه على(علیه السلام) و دل مولا را غرق نور و سرور ساخت وقتى که به دنیا آمد حضرت على(علیه السلام) در گوش او اذان و اقامه گفت نام خدا و رسول خدا را بر گوش وى خواند و نام او را عباس قرار داد.
ولادت امام حسین (علیه السلام)
امام حسین(ع) در
سوم شعبان سال چهارم هجرت در شهر مدینه به دنیا آمد. پدر بزرگوار ایشان
امیر المؤمنین على(علیه السلام) و مادر ایشان حضرت فاطمه(علیها السلام) سید
ن اهل عالم است. پس از آن که عالم وجود به وجود ذى وجود ایشان منوّر شد
پیامبر اکرم به على(علیه السلام) فرمود: چه نامى بر این فرزندم نهادى.
ایشان عرض کرد ما در نام گذارى این فرزند بر شما پیشى نمى گیریم. پیامبر
فرمود: من نیز در این نام گذارى بر خداوند سبقت نمى گیرم. پس از مدتى
جبرئیل بر پیامبر نازل شد و عرضه داشت یا رسول الله خداوند به تو سلام مى
رساند و مى فرماید نسبت على به تو بمانند نسبت هارون به موسى است پس فرزندت
را به نام فرزند هارون بنام. پیامبر فرمود نام فرزند هارون چه بود جبرئیل
عرض کرد «شبیر» پیامبر فرمود: زبان ما عربى است او را به عربى چه بنامم و
جبرئیل گفت او را حسین بنام.
رسول خدا علاقه بسیارى نسبت به امام
حسین(ع) و برادر عزیزشان امام حسن(علیه السلام) داشت به طورى که محبت خویش
را به صورت علنى نسبت به آنان ابراز مى نمود بدین صورت که گاه از منبر به
زیر آمده آنان را بوسیده و مجدداً از منبر بالا مى رفت و گاه آن دو را به
دوش مى گرفت و با آنها به بازى مى پرداخت و گاه بدین صورت مى شد که حضرت در
بین اصحاب نشسته بود و حسین(علیه السلام) وارد مى شد آنگاه حضرت رسول
اکرم(صلى الله علیه وآله)کلام خود را قطع مى نمود برمى خاست و از او
استقبال مى کرد. وى را به دوش گرفته و در دامان خود مى نشاند و مى فرمود:
انه مهجة قلبى
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
امام زین العابدین(ع)، تجسم معنویت و فضیلت در عصر ظلمت
حضرت علی بن حسین(ع) ملقب به «زین العابدین» و «سید السجادین» در پنجم شعبان سال ۳۸ هجری در مدینه به دنیا آمد. مادر گرامی ایشان شهربانو دختر یزدْگِرد (آخرین پادشاه ساسانی) است. در مورد شهربانو مطالب گوناگونی گفته شده است اما در الکافی به نقل از جابر و او از امام باقر(ع) آمده که حضرت فرمود: «هنگامی که دختر یزدگِرد را بر عُمَر، وارد کردند، دوشیزگان مدینه برای تماشایش آمدند و مسجد [پیامبر(ص)] از نور ورودش روشن شد. چون عمر بر او نگریست، [آن بانو ]صورت خود را پوشاند و گفت: اُف به روزگار هرمز باد! عمر گفت: آیا به من دشنام می دهد؟ و قصد [تنبیه] او را کرد.
امیرمؤمنان، علی(ع) به او فرمود: تو چنین حقّی نداری. او را در گزینش
مردی از مسلمانان، آزاد بگذار و او را سهم غنیمتی همان مردی قرار ده که
برگزیده است. آن دختر آمد تا دستش را بر سر حسین(ع) گذاشت. امیرمؤمنان،
علی(ع) به او فرمود: نام تو چیست؟ گفت: جهانشاه. امیر مؤمنان(ع) به او
فرمود: بلکه شهربانو. سپس به حسین(ع) فرمود: ای ابوعبدالله! همانا او برایت
بهترینِ زمینیان را به دنیا می آورد. او علی بن الحسین (امام زین
العابدین(ع)) را به دنیا آورد. از این رو به علی بن الحسین(ع) فرزند دو
سلسله برگزیده می گفتند: برگزیده عرب، هاشم و برگزیده غیر عرب، فارس».
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
گزیده ای از فضائل حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام
حضرت ابوالفضل (ع) در روز چهارم شعبان سال ۲۶ هجری قمری چشم به جهان گشود.
ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام
حضرت باب الحوائج ابوالفضل العبّاس (علیه السلام) فرزند برومند اول پیشوای شیعیان حضرت امام علی (ع) و امّالبنین (س)، در روز چهارم شعبان سال ۲۶ هجری قمری در مدینه منوره چشم به جهان گشود. مادرش فاطمه دختر حزام بن خالد از قبیله کلاب بود که نیاکانش همه از دلیرمردان عرب، و در شجاعت و دلیری مشهور بودند.
امام علی (ع)، ۱۰ سال پس از وفات حضرت فاطمه زهرا (س) با امّ البنین ازدواج کرد. این بانوی مکرمه، سرپرستى فرزندان حضرت زهرا (س) را بر عهده گرفت و آنان را حتی بیشتر از فرزندان خود دوست مىداشت. امّ البنین اجازه نمیداد که او را فاطمه صدا کنند و میگفت: مرا فاطمه صدا نکنید زیرا فرزندان حضرت فاطمه زهرا (س) با شنیدن این نام، به یاد غمهاى مادرشان مى افتند و ناراحت مىشوند.
احادیث درباره رازداری
امام علی علیه السلام:
مَن کَتَمَ سِرَّهُ کانَتِ الخِیَرَةُ بیَدِهِ
هر که راز خود را بپوشاند ، قدرت انتخاب در دست اوست .
(نهج البلاغة : الحکمة ۱۶۲ )
امام علیعلیه السلام:
لا تُودِعْ سِرَّکَ إلاّ عِندَ کُلِّ ثِقَةٍ
راز خود را جز به کسى که مورد اعتماد است مسپار.
(بحارالانوار:ج77،ص235)
امام علی علیه السلام:
صَدرُ العاقِلِ صُندوقُ سِرِّهِ
سینه خردمند، صندوق راز اوست
(نهج البلاغة: الحکمة ۶)
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
ولادت حضرت علی اکبر (ع) و روز جوان
حضرت علی اکبر (ع) در سال 33 هجری قمری در مدینه دیده به جهان گشود
حضرت علی اکبر فرزند امام حسین علیهما
السلام در بین سال های 33 تا 35 ه از مادری به نام لیلا دختر ابی مرّه در
شهر مدینه چشم به جهان گشود. وی در مکتب انسان ساز پدر شیوه های صحیح دفاع
از مکتب و اطاعت از امامت و حمایت از آرمان های مقدس آن را آموخت. او در
روز عاشورا اولین نفر از بنی هاشم بود که پس از مبارزه جانانه جام شهادت سر
کشید. روز میلاد حضرت علی اکبر علیه السلام به روز جوان نامگذاری شده است.
شناسنامه حضرت علی اکبر علیه السلام
حضرت علی اکبر (ع) فرزند بزرگ امام حسین در سال 33 هجری قمری در مدینه دیده به جهان گشود.
مادر
بزرگوار وی لیلا دختر ابی مره است. لیلا برای امام حسین پسری آورد، رشید،
دلیر، زیبا، شبیه ترین کس به رسول خدا، رویش روی رسول، گفتگویش گفتگوی رسول
خدا ، هر کسی که آرزوی دیدار رسول خدا را داشت بر چهره پسر لیلا می
نگریست، تا آنجا که پدر بزرگوارش می فرماید "هرگاه مشتاق دیدار پیامبر می
شدیم به چهره او می نگریستیم"؛ به همین جهت روز عاشورا وقتی اذن میدان
طلبید و عازم جبهه پیکار شد، امام حسین چهره به آسمان گرفت و گفت «اللهم
اشهد علی هؤلاء القوم فقد برز الیهم غلام اشبه الناس برسولک محمد خلقا و
خلقا و منطقا و کنا اذا اشتقنا الی رؤیة نبیک نظرنا الیه.».
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
آیا حضرت علی اکبر ازدواج کرده بود؟
ازدواج حضرت علی اکبر (ع)
مختصری از زندگینامه حضرت علی اکبر:
علی بن حسین (به عربی علی بن الحسین؛ ۱۱
شعبان ۳۶ هجری قمری – ۱۰ محرم ۶۱ هجری قمری) معروف به علیاکبر فرزند ارشد
حسین بن علی و مادرش لیلا دختر ابی مره است. او در حالی که ۲۵ سال سن داشت
اولین نفر از بنیهاشم بود که به میدان نبرد در واقعه کربلا رفت و کشته شد.
بدن او هنگام مجروح شدنش توسط دشمن تکهتکه شد. پس از روز عاشورا سر بریده
او به همراه سرهای شهدا به شام، مرکز خلافت یزید برده شد و در قبرستان
بابالصغیر به خاک سپرده شد.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
زندگینامه حضرت علی اکبر (ع)
حضرت علی بن الحسین (علی اکبر (ع)) فرزند بزرگ امام حسین(ع) می باشد
علی اکبر فرزند بزرگ امام حسین (ع) شبیه ترین مردم به پیامبر (ص) در خلقت و اخلاق و گفتار بود. شجاعت، دلاوری، بصیرت دینی و ی او، در سفر کربلا به ویژه در روز عاشورا تجلی کرد. در کربلا حدود 25 سال داشت. اولین شهید عاشورا از بنی هاشم بود. پایین پدر بزرگوارش دفن شده و به این خاطر ضریح امام شش گوشه است.
شناسنامه حضرت علی اکبر علیه السلام
حضرت
علی بن الحسین (علی اکبر (ع)) فرزند بزرگ امام حسین در 11 شعبان سال 33
هجری قمری در مدینه دیده به جهان گشود. مادر بزرگوار وی لیلا دختر ابی مره
است . لیلا برای امام حسین پسری آورد، رشید، دلیر، زیبا، شبیه ترین کس به
رسول خدا ، رویش روی رسول، گفتگویش گفتگوی رسول خدا ، هر کسی که آرزوی
دیدار رسول خدا را داشت بر چهره پسر لیلا می نگریست، تا آنجا که پدر
بزرگوارش می فرماید "هرگاه مشتاق دیدار پیامبر می شدیم به چهره او می
نگریستیم"؛ به همین جهت روز عاشورا وقتی اذن میدان طلبید و عازم جبهه پیکار
شد، امام حسین چهره به آسمان گرفت و گفت
"اللهم اشهد علی هؤلاء القوم فقد برز الیهم غلام اشبه الناس برسولک محمد
خلقا و خلقا و منطقا و کنا اذا اشتقنا الی رؤیة نبیک نظرنا الیه."
گوشه ای از زندگینامه حضرت مهدی (عج)
ولادت امام زمان(ع) از عموم مردم پنهان نگه داشته شد
زندگینامه امام مهدی(عج)
حضرت مهدی (عج) در سال 255 قمری در سامراء
متولد شد. نام پدر آنحضرت، امام حسن عسکری(ع) و نام مادرش نرجس، یا حکیمه
(دختر یشوعا، پسر قیصر روم که مادرش از اولاد حواریّون و نسبش به شمعون
وصیّ حضرت عیسی میرسد) بود.[1]
منابع تاریخی و روایی تصریح دارند که امام عسکری(ع) فقط یک فرزند داشت که نامش مهدی(عج) است.[2]
شیخ مفید در اینباره مینویسد: امام پس از حضرت عسکری، فرزندش امام زمان(عج) است که نام و کنیهاش مساوى با نام و کنیه رسول خدا(ص) بوده، پدرش به غیر از او در باطن و ظاهر فرزندى نداشت.[3]
زنده شدن مردگان در روز قیامت
زنده شدن مردگان در روز قیامت
رجعت به چه معناست:
معاد
و بازگشت ارواح یکی از مهم ترین اصول اعتقادی است که در میان همه ی فرق
اسلامی مشترک است و پذیرش اصل معاد جزء اصول اعتقادات به شمار می رود.
«رجعت»،
در لغت به معنای بازگشت است و در اصطلاح، به بازگشت گروهی خاص از افراد از
عالم پس از مرگ به عالم دنیا اطلاق می شود که از عقاید معروف شیعه است.
مرحوم سید مرتضی از علمای شیعه می فرماید: خداوند بعد از ظهور حضرت مهدی
(ع)، گروهی از کسانی را که قبلاً از دنیا رفته اند، به جهان باز می گرداند
تا در ثواب و افتخاراتِ یاری او و مشاهده حکومت حق بر سراسر جهان شرکت
جویند. نیز گروهی از دشمنان سرسخت را باز می گرداند تا از آنها انتقام
گیرد.
توصیه ها و ادعیه و روش حجامت اسلامی
دعای مخصوص حجامت
حجامت چیست؟
حجامت
به روشی از خونگیری می گویند که در راستای درمان برخی از بیماری ها به کار
می رود و در طب اسلامی نیز سفارش شده است. سابقه درمانی و تاریخی حجامت
هفت هزار ساله است و به عنوان یک سنت الهی در روایات و سیره پیامبران و
ائمه اطهار (ع) آمده است.
دعای حجامت:
متن دعای حجامت از امام رضا (ع):
در روایتی از حضرت امام رضا علیه السلام دعای حجامت آمده است و توصیه شده که قبل از حجامت خوانده شود.
اَعوذ بِالّلهِ الکَریم فى حِجامَتى
مِنَ العَین فِى الدَّم وَ مِن کُلّ سوءِ
وَ الاَعلالِ وَ الاَسقامِ وَ الاَوجاعِ وَ الاَمراضِ
وَ اَسئَلُکَ العافِیهَ وَ المُعافاهَ
وَ الشِّفاءِ مِن کُلِّ داء ( بحار الانوار ، ج ۶۲ ص۱۱۷)
پناه می برم به خداوند کریم در حجامتی که
انجام میدهم، از انحراف در خون و از همه
بدیها و علتها و سختىها و دردها و بیماریها
و از تو سلامت و اسباب سلامت
و شفاى همه بیمارىها را طلب مىکنم
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
اهمیت نیکی به پدر و مادر در کلام معصومین
نیکى به والدین، کفارۀ گناهان است
آیت الله دستغیب در صفحه ۱۳۸ کتاب
«گناهان کبیره» به اهمیت نیکی به پدر و مادر و دوری از آزار و اذیت آنها
اشاره می کند که در متن زیر شرح موضوع آمده است.
نیکى به والدین کفارۀ بسیارى از
گناهان است. چنانچه مرویست که مردى خدمت حضرت رسول خدا (ص) آمد و عرض کرد:
کار زشتى نبوده مگر اینکه من انجام داده ام، آیا براى من توبه اى هست؟ حضرت
فرمود: برو به پدرت نیکى کن تا کفارۀ گناهانت گردد. چون آن شخص رفت،
فرمود: اگر مادرش زنده بود نیکى به او بهتر بود.
پیغمبر اکرم (ص)
فرمود: نیست فرزند نیکوکار به پدر و مادرش مگر اینکه هرگاه از روى رحمت و
محبت به والدین خود بنگرد به هر نظرى ثواب یک حج مقبوله برایش مى باشد.
گفتند: یا رسول اللّه هرگاه در روز صد مرتبه چنین کند؟ فرمود: بلى به هر
نظرى ثواب حج دارد.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
نسیمی آشنا ازسمت گیسوی تو می آید
محسن حسینی
دعای روز اول ماه مبارک رمضان
طلوع خورشید رمضان بر جانهای عاشق مبارکباد
باز ماه رمضان آمد و بر بام فلک
میزند بانگ منادی که گنهکار کجاست
شرح دعای روز دوم ماه مبارک رمضان
در دعای روز دوم ماه مبارک رمضان آمده است: «خدایا نزدیک کن مرا در این ماه به سوی خشنودیت و برکنارم دار در آن از خشم و انتقامت.»
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
"اللهمّ قَرّبْنی فیهِ الی مَرْضاتِکَ و جَنّبْنی فیهِ من سَخَطِکَ و نَقماتِکَ و وفّقْنی فیهِ لقراءةِ آیاتِکَ برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمین"
خدایا نزدیک کن مرا در این ماه به سوی خشنودیت و برکنارم دار در آن از خشم و انتقامت و توفیق ده مرا در آن برای خواندن آیات قرآن به رحمت خودت ای مهربانترین مهربانان.»
آیتالله مجتهدی تهرانی در شرح دعای روز دوم ماه مبارک رمضان آورده است:
در این دعا از خداوند میخواهیم؛ در ماه رمضان کاری کند که به رضایت و خشنودی او نزدیک بشویم، میگوید: در روایت وارد شده، اگر میخواهی بدانی خدا از تو راضی است، ببین که تو از خدا راضی هستی یا نه!؟
بعضیها از خدا راضی نیستند و به درگاه الهی گله میکنند که خدایا چرا همه دارا هستند و من چیزی ندارم، یا چرا همه سالمند و من مریضم؟ نباید این طور حالتی داشت، بلکه باید در هر حالتی که هستی از خدا راضی باشی.
آیتالله مجتهدی تهرانی در مورد ملاک رضایت خدا با اشاره به صفحه ۱۸۶ جلد سوم تفسیر 'روض الجنان و روح الجنان'
گفت: یکی از اولیا الهی ۳۰ سال مریض بود، از ایشان سوال کردند آیا دوست
نداری خوب شوی و از این مساله بیماری ناراحت نیستی؟
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
آماده شدن برای ورود به ماه رمضان
در ماه رمضان زیاد دعا بخوانید و استغفار کنید
ماه مبارک رمضان
دل در دل عارفان و سالکانی نیست که کل سال را به انتظار این روز ها نشسته اند. شب های بلند عبادت و دستهایی که به سوی ماه بلند می شود، این روز ها سوژه لبخند فرشتگانی است که ماه ها انتظار آمدن این ماه را برای پذیرایی از مهمانان خدا کشیده اند.
موجودات همگی لب ها را بیش از دیگر از
روز های سال برای حمد و سنای خدا باز و بسته می کنند. غبار ها که در طول
سال بر روی قرآن ها بوده اند و انسی با آن ها گرفته اند، از صفحه صفحه این
کتاب آسمانی به سختی دل می کنند و خود را مهیای شب بیداری می کنند. دست های
دعا آنقدر بالا رفته که به حدی که حرارت دلچسب خدا را حس می کنند.
شرح دعای روز ششم ماه رمضان
اَللّهُمَّ لا تَخْذُلْنی فیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ
خدایا در این ماه به خاطر دست زدن به نافرمانیت خوارم مساز
وَلاتَضْرِبْنی بِسِیاطِ نَقِمَتِکَ
و تازیانههای عذابت را بر من مزن
وَزَحْزِحْنی فیهِ مِنْ مُوجِباتِ سَخَطِکَ
و از موجبات خشمت دورم بدار
بِمَنِّکَ وَاَیادیکَ یا مُنْتَهی رَغْبَةِ الرّاغِبینَ
با منت و بخششت بر من ببخشای ای نهایت آرزوی آرزومندان
جمله ذرات زمین و آسمان لشگر حقاند گاه امتحان
برخی از گناهان خدا را به غضب میآورد و خدا قسم میخورد که دیگر آن شخص گناهکار را نیامرزد.
«اَللّهُمَّ لا تَخْذُلْنی فیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ»
هر انسانی هنگامی که معصیت پروردگار خویش را مینماید یقیناً با اصرار
بر آن معصیت، روزی، خوار و ذلیل خواهد شد چرا که معصیت نمودن ذات اقدس
الهی، به جنگ برخاستن با اوست. به طوری که خداوند امر به عملی مینماید و
در مقابل بندهای از آن سرپیچی مینماید که در آن هنگام است که آن بنده در
مقابل قدرت پروردگار عالمیان خوار و ذلیل خواهد شد. اما آن رئوفیت و
رحمانیت خداوند است که از بندگان خویش به سرعت راضی گشته و آنها را عفو
مینماید به طوری که در دعای ابوحمزه ثمالی میخوانیم که ”انت الهی وسع
فضلا و اعظم حلما من ان تقایسنی بفعلی و خطیئتی و فالعفو، العفو،
العفو”(1) ”(خدایا) تویی معبود من، فضل تو گستردهتر و حلم تو بزرگتر از
آن است که مرا با عمل و خطایم بسنجی پس (از تو طلب عفو و بخشش دارم)
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
خواندن نماز قبل از افطار یا بعد از آن ؟
خواندن نماز قبل از باز کردن روزه یا بعد از آن
آیا خواندن نماز قبل و بعد از افطار تفائتی دارد؟
روزه یکی از فروع دین است که در ماه مبارک رمضان بر انسان بالغ و عامل واجب میشود و شرایطی دارد که با توجّه به آنها باید روزه گرفت. بعضی از این شرایط باید به جا آورده شوند. و بعضی از این شرایط بهتر است به جا آورده شوند، آداب فراوانی برای افطار آورده شده است که با رعایت آنها میتوان بهرهمندی از این ایام را چند برابر کرد. این سئوال ناظر به قسمت دوّم شرایط میباشد.
نماز اول وقت یکی از ویزگیهای انسان مشتاق به عبادت است و لذا علماء و عرفاء به افراد مشتاق عرفان و معنویت توصیه نماز اول وقت داشتهاند.
دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان
اَللّهُمَّ ارْزُقْنی فیهِ رَحْمَةَ الاْیتامِ خدایا روزیم گردان در این ماه مهرورزی نسبت به یتیمان
وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ و خوراندن طعام
وَاِفْشآءَ السَّلامِ و به آشکار کردن سلام
وَصُحْبَةَ الْکِرامِ و همنشینی با کریمان
بِطَوْلِکَ یا مَلْجَاَ الاْمِلینَ به فضل و کرمت ای پناه آرزومندان.
«اَللّهُمَّ ارْزُقْنی فیهِ رَحْمَةَ الاْیتامِ»
خدایا در ماه رمضان مهرورزی نسبت به یتیمان را روزیام گردان. اگر قلب ما زنگ بزند، از چه دوایی میتوان برای رفع آن استفاده کرد. برای این کار باید سحرها قرآن بخوانید تا قلبتان را جلا بدهید. همچنین جان انسان را استغفار سحر جلا میدهد و میتوان با یتیمنوازی قلب را جلا داد.
یتیم نوازی و ترحم بر یتیمان یکی از دستورات بزرگ اسلام میباشد که بر مسلمانان واجب است که در این امر مهم بسیار کوشا باشند چرا که یتیم به کسی گویند که در ظاهر سرپناه و سرپرستی برای خود نداشته باشند (یعنی هیچ کس نباشد که او را سرپرستی کند مثل پدر و مادر) به طوری که فقط خداوند حامی و سرپناه او باشد که خداوند حقوق چنین افرادی را بسیار محترم داشته و بر ترحم به آنان تأکید مینماید.
چنانچه حضرت امیر مؤمنان علی علیهالسلام میفرماید: ”الله، الله بالایتام، فلا تغبوا افواههم و لا یضیعوا بحضرتکم” ”خدا را! خدا را! درباره یتیمان، نکند که آنان گاهی سیر و گاه گرسنه بمانند و حقوقشان ضایع گردد!
شخص ثروتمند تنها با دست کشیدن بر سر یتیم قلبش جلا پیدا نمیکند و باید یتیمان را از نظر مادی تأمین کند و مشکلات مالی آنها را برطرف کند. پس یادتان باشد که رحم کردن به یتیم با خلوص نیت قلب را جلا میدهد.
شرح دعای روز هفتم ماه رمضان
اللهمّ اعنّی فیهِ علی صِیامِهِ وقیامِهِ خدایا یاری کن مرا در این روز بر روزه گرفتن و عبـادت
وجَنّبنی فیهِ من هَفَواتِهِ وآثامِهِ و برکنارم دار در آن از بیهودگی و گناهان
وارْزُقْنی فیهِ ذِکْرَکَ بِدوامِهِ و روزیم کن در آن یادت را برای همیشه
بتوفیقِکَ یا هادیَ المُضِلّین. به توفیق خودت ای راهنمای گمراهان
«اَللّهُمَّ اَعِنّی فیهِ عَلی صِیامِهِ وَقِیامِهِ»
خدایا کمک کن در این ماه روزه بگیریم و شب زنده داری کنیم. اگر خدا کمک کند، گرسنگی را نمیفهمیم. عبادت شب و سحر، دعاهای ابوحمزه ثمالی و افتتاح را انجام میدهیم. گاهی افرادی غصه میخورند که ماه رمضان چگونه روزه بگیریم؟ خوب دعا کنید و خدا کمکتان میکند.
روزه چیست و چه فوایدی دارد؟! روزه طبق آنچه در لغت و رسالههای عملیه آمده است، عبارت است از: خودداری کردن شخص از خوردن و آشامیدن و دیگر مبطلات روزه (که در رسالههای عملیه ذکر گردیده است) و نیز پرهیز از گناهان اعضا و جوارح و در نهایت هرگونه خودداری قلبی شخص روزهدار از توجه به غیر خداوند.
برای روزه فواید و آثار زیادی ذکر گردیده است که به بعضی از آنها اشاره میگردد :
1- یکی از فوائد روزه در اسلام تندرستی است. چنانچه پیامبر گرامی
اسلام(صلی الله علیه وآله) فرمودند: «روزه بگیرید تا سالم بمانید.» (بحار، ج
93، ص 255) و هرچه که علم بیشتر پیشرفت میکند، ابعاد مختلفی از فواید
روزهداری معلوم میگردد.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
دعای روز نهم ماه رمضان و شرح آن
هر ظالمی که به جزای خودش میرسد، عبرتی است برای آدم که با دیدن آن میتواند خداشناس شود.
«اَللّهُمَّ اجْعَلْ لی فیهِ نَصیباً مِنْ رَحْمَتِکَ الْواسِعَةِ
وَاهْدِنی فیهِ لِبَراهینِکَ السّاطِعَةِ
وَخُذْ بِناصِیتی اِلی مَرْضاتِکَ الْجامِعَةِ
بِمَحَبَّتِکَ یا اَمَلَ الْمُشْتاقینَ»
«خدایا قرار ده برایم در این روز بهرهای از رحمت وسیعت و راهنماییام کن در این ماه به سوی دلیلهای درخشانت و مرا به سوی موجبات خوشنودی همهجانبهات سوق ده به حق محبتت ای آرزوی مشتاقان.»
«اَللّهُمَّ اجْعَلْ لی فیهِ نَصیباً مِنْ رَحْمَتِکَ الْواسِعَةِ»
خدایا، من را از رحمت واسعه خودت نصیب گردان.
برای استجابت این دعا باید چه کنیم؟ باید به زیردستمان کمک کنیم. اگر وضع مالی کسی خوب است، برای دختران دم بخت مستحق جهاز تهیه کند. در این صورت دعا درباره او مستجاب میشود و اگر زله شود، زیر آوار نمیماند؛ چون رحمت خدا شامل حال او شده است.
رحمت خداوند بسیار وسیع و گسترده است، وسعتی که ما نمیتوانیم با
قلم و زبان خود آن را وصف نماییم اما اگر به آیات قرآن توجه کنیم،
”الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی
الْأَرْضِ.” (انعام ،1) یعنی ”شکر خداوندی که آسمان و زمین را خلق
کرد.” لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ”(سبا ،1) یعنی
”و برای خداوند است هرچه که در زمین و آسمان است” و ”وسع کرسیه السموات و
الارض و لایوده حفظهما و .”(بقره ، 255) یعنی ”قلمرو علم خداوند از
آسمان و زمین فراتر و نگهبانی آسمان و زمین بر او آسان و بی زحمت است”
آنگاه است که در مییابیم که با وسیع بودن حکومت و فرمانروایی ذات اقدس
الهی، رحمت او نیز بسیار وسیع و گسترده است،
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
شرح دعای روز سیزدهم ماه رمضان
اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالْأَقْذَارِ ای خدا در این روز مرا از پلیدی و کثافات پاک ساز
وَ صَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ و بر حوادث خیر و شر قضا و قدرت صبر و تحمل عطا کن
وَوَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی وَصُحْبَةِ الْأَبْرَارِ بر تقوی و پرهیزکاری و مصاحبت نیکوکاران موفق دار
بِعَوْنِکَ یا قُرَّةَ عَینِ الْمَسَاکِین و به یاری خود ای مایه شادی و اطمینان خاطر مسکینان.
خواند دعای «مجیر» در روزهای 13، 14 و 15 ماه مبارک سفارش شده است .این نکته را نباید فراموش کرد که دعا تنها برای دستیابی به ثواب نیست، بلکه اصل دعا خواندن برای رسیدن به کمال است.
وهابیت و اعتقادات وهابیون
وهابیت چیست و از کجا آمده ؟
اهل سنت به چهار شاخه اصلی حنفی، حنبلی، شافعی و مالکی تقسیم میشوند که به مرور زمان برخی از این شاخه ها به دهها زیرشاخه تقسیم شده و هر کدام برای خود به مسلکی جداگانه با عقایدی خاص تبدیل شدند.
وهابیت نیز یکی از فرقههایی است که خود را منتسب به حنبلیها میدانند؛ بدین معنی که وهابیت بسیاری از اعتقادات خود را از احمد بن حنبل و آراء و عقاید وی گرفتهاند. با این حال بسیاری از علمای حنبلی نیز وهابیت را فرقهای جدا از خود قلمداد کرده و از نزدیکی به آن خود را مبرا کردهاند.
تاریخچه آئین وهابیت
وهابیت جنبشی مذهبی است که محمد بن عبدالوهاب، زادة عیینه یکی از شهرهای صحرای معروف نجد که از تحجّر و خشونت بهره ای تام داشت در قرن هجدهم در نجد عربستان بنیان گذاشت و از سال ۱۷۴۴ مورد پذیرش خاندان سعودی قرار گرفت.
شرح دعای روز دوازدهم ماه رمضان
اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی
واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری
واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف
وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ و آسودهام دار در آن از هر چیز که میترسم
یا عِصْمَةَ الخائِفین به نگاهداری خودت ای نگهدار ترسناکان
«اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ»
خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز زینت بده :
ستر و عفاف. ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه ارتباطی دارد که فلانی عیب دارد؟ خوش به حال بندهای که به عیب خودش میپردازد و به عیب دیگران کاری ندارد. اگر رفیقت هم عیب دارد به کسی نگو. غیبت حرام است و عمل چهل روز را از بین میبرد و اعمال خوب غیبت کننده را در نامه اعمال شخص غیبت شونده مینویسند.
چه خوب است که خوبیهای مردم را بیان کنیم .
آنها که به عیب دیگران کاری ندارند، بهترین زینت را دارند. حدیث داریم خوش به حال کسی که به عیب خود پرداخته به عیب دیگران کاری ندارد.
در ادامه دعا عفاف آمده است. عفاف یعنی اینکه گناه نکنیم و عفت نفس داشته باشیم که گناه نکردن است. پس بیان نکردن گناه دیگران و داشتن عفاف اولین دعایی است که در این روز از خدا میخواهیم.
شرح دعای روز شانزدهم ماه رمضان
اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ خدایا توفیقم ده در آن به سازش کردن نیکان
وجَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ و دورم دار در آن از رفاقت بدان
وأوِنی فیهِ بِرَحْمَتِکَ الی دارِ القَرارِ و جایم ده در آن با مهرت به سوی خانه آرامش
بالهِیّتَکِ یا إلَهَ العالَمین به خدایی خودت ای معبـود جهانیان
اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ
خداوند (عزوجل) در قرآن کریم در مورد ابرار و نیکوکاران پانزده صفت به کار برده است که به آن اشاره مینماییم:
1- ایمان به خداوند یگانه 2- ایمان به روز قیامت 3- ایمان به
فرشتگان 4- ایمان به قرآن 5- ایمان به پیامبران 6- نیت خالص برای رضای
خداوند 7- بخشیدن بخشی از اموال به خویشان 8- کمک به یتیمان 9- کمک به
فقیران 10- کمک به رهگذران 11- آزاد نمودن بنده 12- اقامه و برپاداری نماز
13- زکات به مستحقان دادن 14- وفای به عهد 15- صبر در برابر شدائد و
سختیها
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
میلاد کریم اهل بیت(س)امام حسن مجتبی(ع)مبارکباد
از شام تا مدینه راه طولانی را پیموده بود. پیرمرد
خسته راه در گوشه ای نشست تا نفسی تازه کند. چشمهایش را برای لحظاتی بست و
چون گشود مردی خوش سیما را سوار بر اسب دید. مردی که آقایی از سر و رویش می
بارید. بدون اینکه نگاهش را آن از چهره نورانی بردارد پرسید: این مرد
کیست؟
گفتند: او حسن فرزند علی بن ابی طالب است.
نام علی(ع) او
را خوش نیامد. سالهای سال بود که عالمان شهرش بر فراز منبر از علی(ع)
بدگویی کرده بودند. چهره در هم کشید و روی را از امام گرداند. زیر لب شروع
به ناسزا گویی کرد اما دلش آرام نگرفت. برخواست و به نزدیکی امام(ع) رفت.
چشمش را بست و دهانش را باز کرد و کینه های انباشته این سالیان را در کمان
نفرت گذاشت و به سوی امام(ع) نشانه رفت.
ناسزا گویی اش تمام شد. با خشم به چهره امام خیره شد تا جواب امام(ع) را بشنود.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
شرح دعای روز چهاردهم ماه رمضان
اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ خدایا مؤاخذه نکن مرا در ایـن روز به لغزشها
واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگیها
ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات
بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین. ای عزت دهنده مسلمانان.
اللهم لاتواخذنی فیه بالعثرات
گاهی آدم میلغزد و ایمانش ضعیف میشود و تقوایش از بین میرود. گناهان آدمی همان لغزش است و باید از خدا بخواهد که مؤاخذه نشود.
خدا در اثر گناه به غضب میآید و سیل و زله و بلایای طبیعی همه آثار گناه است. گاه مردم توجه نمیکنند که غالب این اتفاقات و تصادفات به علت انجام گناه است.
کسی که نماز اول وقت نمیخواند و به کارهای دنیوی خود ادامه میدهد ، نماز اول وقت انسان را نفرین میکند و میگوید : «خدایا ضایع کند تو را که من را ضایع کردی!»
این در حالی است که اگر مسلمانی اول وقت نماز بخواند، نماز او را دعا
میکند و میگوید: «خدا حفظ کند تو را که من را حفظ کردی» و زندگی رو به
روال میافتد.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
اخلاص بی مانند امام على (علیه السلام)
1ـ ابن شهرآشوب گوید: وقتى امیر مؤمنان(ع) بر عمرو بن عبدود دست یافت او را ضربت نزد و نکشت، او به على(ع) دشنام داد و حذیفه پاسخش داد، پیامبر(ص) فرمود: اى حذیفه ساکت باش، خود على سبب درنگش را خواهد گفت. آنگاه على(ع) عمرو را از پاى در آورد. چون به حضور رسول خدا(ص) رسید پیامبر سبب را پرسید، على(ع) عرضه داشت: او به مادرم دشنام داد و آب دهان به صورتم افکند، من ترسیدم که براى تشفى خاطرم گردن او را بزنم، از این رو او را رها کردم، چون خشمم فرو نشست او را براى خدا کشتم. (1)
2ـ علامه مجلسى(ره) گوید: صبحگاهى رسول خدا(ص) به مسجد آمد و مسجد از جمعیت پر
بود، پیامبر فرمود: امروز کدامین شما براى رضاى خدا از مال خود انفاق کرده است؟
همه ساکت ماندند، على(ع) گفت: من از خانه بیرون آمدم و دینارى داشتم که
مىخواستم با آن مقدارى آرد بخرم، مقداد بن اسود را دیدم و چون اثر گرسنگى را
در چهره او مشاهده کردم دینار خود را به او دادم. رسول خدا(ص) فرمود: (رحمت خدا
بر تو) واجب شد.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
شب قدر در احادیث و روایات
احادیثی دربارهی فضیلت شب قدر
قرآن کریم دربارهی فضیلت میفرماید:
«انّا انزلناه فی لیلة مبارکة انّا کنّا منذرین - فیها یفرق کل امر حکیم»
ما قرآن را در شبی فرخنده نازل کردیم؛ زیرا که هشدار دهنده بودیم. پس در آن شب هر کاری محکم و استوار می شود.
حضرت على علیهالسلام فرمود:
أنَّ رَسُولَ اللّهِ کانَ یَطْوى فِراشَهُ وَ یَشُدُّ مِئْزَرَهُ فِى الْعَشْرِ الاْءَواخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ وَ کانَ یُوقِظُ أَهْلَهُ لَیْلَةَ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ وَ کانَ یَرُشُّ وُجُوهَ النِّیامِ بِالْماءِ فى تِلْکَ اللَّیْلَةِ؛
رسول خدا صلی الله علیه و آله [این چنین] بود که رختخواب خویش را جمع میکرد و کمر [همّت براى عبادت] را در دهه آخر از ماه رمضان محکم میبست و همیشه این گونه بود که اهل و عیالش را در شب بیست و سوم بیدار نگه می داشت و بر روى خواب رفتگان در آن شب آب میپاشید تا از درک شب قدر، و درک شب زندهدارى محروم نشوند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:
مَنْ اَحْیا لَیْلَةَ الْقَدْرِ حُوِّلَ عَنْهُ الْعَذابُ اِلَى السَّنَةِ الْقابِلَةِ؛
کسى که شب قدر را زنده بدارد، عذاب تا سال آینده از او روى می گرداند.
شرح دعای روز هفدهم ماه رمضان
اللّهم اهدنی فیه لصالح الاعمال ای خدا! مرا در این روز به اعمال صالحه راهنمایی کن
و اقض لی فیه الحوائج و الامال حاجتها و آرزوهایم را برآورده ساز
یا من لا یحتاج الی التّفسیر و السّؤال ای کسی که نیازمند شرح و سوال بندگان نیستی،
یا عالماً بما فی صدور العالمین ای خدایی که ناگفته به حاجات و به اسرار خلق آگاهی
صلّ علی محمدٍ و آل الطّاهرین بر محمد و آل اطهار او درود فرست
«اللّهم اهدنی فیه لصالح الاعمال»
خدایا من را راهنمایی کن تا اعمال صالح انجام دهم.
انسان، صاحب اختیار است میتواند رفتار خوب داشته باشد و «صالح» شود یا به عکس طالح باشد و جز «شر» از او صادر نشود.
از خدای خود میخواهیم راهنمای ما برای رسیدن به اعمال شایسته باشد
راهیابی به عرصه «اعمال صالح» توفیق بزرگی است. صالحات ، همان کارهای خوب و
شایسته است اعمالی که فرد و اجتماع را برای رسیدن به سعادت» ـ که حد اعلا و
هدف اصلی آدمی در زندگی است ـ آماده و نزدیک کند.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
شرح دعای روز بیست و دوم ماه رمضان
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ در دعاهایمان از خدا بخواهیم با فضل با ما برخورد کند نه با عدل الهی!
وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ ای خدا در این روز به روی من درهای فضل و کرمت را بگشا
وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ و بر من برکاتت را نازل فرما
وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ و بر موجبات رضا و خوشنودیت موفقم بدار
یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّین و در وسط بهشت هایت مرا مسکن ده
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ ای پذیرنده دعای مضطر پریشان.
خدایا درهای فضلت را به روی من باز کن ؛ الان خداوند با فضل خود با ما معامله می کند و اگر بخواهد با عدلش با ما برخورد کند کار همه ما خراب است. در دعا می خوانیم « اَللّهم عاِملنا بِفَضلِک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِک » [شرح اصول کافی ، ملا صالح مازندرانی ج 10ص 191]
مختصری از زندگانى حضرت على ( ع )
شرح دعای روز بیستم
اللهم افتح لی فیه ابواب الجنان خدایا در این روز برای من درهای بهشت را بگشای
و اغلق عنی فیه ابواب النیران و درهای آتش دوزخ را ببند
و وفقنی فیه لتلاوه القرآن و مرا توفیق تلاوت قرآن عطا فرما
یا منزل السکینه فی قلوب المومنین ای فرود آورنده وقار و سکینه بر دلهای اهل ایمان
منظور از ”اللهم افتح لی فیه ابواب الجنان” چیست؟
در اینجا منظور از اینکه میگوییم خدایا درهای بهشت را بر روی من بگشای
این است که خداوند ما را از گناهانی که در طول عمر خویش انجام دادهایم پاک
سازد و حسنات و کارهای نیک ما را افزون سازد چرا که تا انسان گنهکار باشد
و از خیرات و حسنات به دور باشد، بهشت بر او حرام خواهد بود و تنها هنگامی
دربهای بهشت روی او گشوده میگردد که هیچ گناهی بر او نباشد و اینکه
میگوییم درهای بهشت را بر روی ما بگشای به این خاطر است که خداوند به ما
عنایت فرماید تا طوری در دنیا زندگی کنیم که بتوانیم در آخرت از هر دری که
خواستیم وارد بهشت شویم.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
دعای روز بیست و چهارم
اللهم انی اسئلک فیه ما یرضیک خدایا در این روز از تو درخواست میکنم آنچه را که رضای تو در اوست
و اعوذ بک ممّا یۆذیک و به تو پناه میبرم از آنچه تو را پسند است،
واسئلک التوفیق فیه و از تو توفیق میخواهم که دراین روز به فرمان تو باشم
لأنْ أطیعَکَ و لا اعصیک و هیچ نافرمانی نکنم
یا جواد السائلین ای عطا بخش سوالکنندگان
اللهم انی اسئلک فیه ما یرضیک ؛ منظور از ما یرضیک چه می باشد؟
در این دعا از خداوند خواستاریم که به ما توفیق دهد آنچه را که
رضایت او در آن است انجام دهیم، حال می خواهیم بدانیم که رضایت خداوند در
چه چیزی می باشد؟ و چه چیزهایی موجب رضایت پروردگار عالمیان می گردد؟ که
باید در جواب بگوییم هر عملی را که خداوند انسانها را به انجام آن امر
فرموده است: موجبات رضایت خداوند از بندگان است که اگر بنده ای به آن
دستورات عمل نماید رضایت خداوند را برای خود واجب نموده و اگر نافرمانی از
آن دستورات نماید خشم و غضب الهی را بر خود واجب نموده است.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
شرح دعای روز بیست و دوم ماه رمضان
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ در دعاهایمان از خدا بخواهیم با فضل با ما برخورد کند نه با عدل الهی!
وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ ای خدا در این روز به روی من درهای فضل و کرمت را بگشا
وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ و بر من برکاتت را نازل فرما
وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ و بر موجبات رضا و خوشنودیت موفقم بدار
یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّین و در وسط بهشت هایت مرا مسکن ده
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ ای پذیرنده دعای مضطر پریشان.
خدایا درهای فضلت را به روی من باز کن ؛ الان خداوند با فضل خود با ما معامله می کند و اگر بخواهد با عدلش با ما برخورد کند کار همه ما خراب است. در دعا می خوانیم « اَللّهم عاِملنا بِفَضلِک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِک » [شرح اصول کافی ، ملا صالح مازندرانی ج 10ص 191]
در این دعا از خداوند خواستاریم که دربهای فضل و کرم خود را بر روی ما
بگشاید، حال می خواهیم بدانیم که منظور از ابواب (دربها) چیست؟ اگر به ظاهر
آن نظر اندازیم می بینیم که ابواب همان موانعی هستند که برای واردشدن به
مکان های مورد نظر نیاز به فتح و گشودن آنها داریم که برای فتح و گشودن
آنها نیز نیاز به مفتاح و کلید داریم آن هم کلیدی که مخصوص درب مورد نظر
باشد چرا که اگر کلید هر درب در جای خود قرار نگیرد آن درب گشوده نمی شود
مگر اینکه شاه کلید داشته باشیم که آن کلیدی است که تمام دربها را می
گشاید.
[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید .]
درباره این سایت